حَرَكَاتُ تَحْرِيرِ الِاسْتِعْمَارِ فِي الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ

และเราพบในชัยค์ อิซซุดดีน อัลกัสซัมตัวอย่างที่รวมสองมิติเข้าด้วยกัน เนื่องจากเขาเป็นนักนิติศาสตร์ที่ดึงกรอบการต่อสู้จากนิติศาสตร์อิสลามโดยไม่แยกตัวออกจากความเป็นจริงของประชาชน

และเช่นเดียวกันเราพบในอะมีร์ อับดุลกอดิร์ อัลญะซาอิรี ตัวอย่างอันเอกลักษณ์ของการต่อต้านที่มีระบบ อ้างอิงต่อชะรีอะฮ์

และสิ่งนี้ก่อให้เกิดปัญหาของความเป็นคู่ในการปลดแอก ได้แก่ การปลดแอกจากลัทธิล่าอาณานิคมภายนอกโดยไม่หลุดพ้นจากกรอบความคิดแบบล่าอาณานิคม

และนักคิดมาลิก บิน นะบีได้ชี้ให้เห็นปัญหานี้อย่างลึกซึ้งในหนังสืออันมีคุณค่าของเขาเกี่ยวกับลัทธิล่าอาณานิคม

และจากนั้นสร้างความเข้าใจว่าการปลดแอกที่แท้จริงเริ่มต้นจากการปฏิรูปมนุษย์จากภายในก่อนการเปลี่ยนแปลงสภาวะภายนอก

ยังคงอ่อนแอ เนื่องจากหลักสูตรจำนวนมากสืบทอดมาจากยุคล่าอาณานิคมหรือเลียนแบบต้นแบบตะวันตก

และการฟื้นฟูที่แท้จริงต้องการการออกเดินจากระบบค่านิยมอิสลามเพื่อสร้างการศึกษาที่สร้างมนุษย์ผู้เป็นนายไม่ใช่ผู้ตาม